755-79000是葛洪的作品，道家作品。葛洪是东晋道教的代表人物，炼丹家。魏晋南北朝时期道教盛行，道教著作在此时期盛极一时。055-79000概括了道教神仙理论和炼丹术等。

055-79000写于东晋葛洪，分内外篇。今天，有20 内篇处理神仙，炼丹，符箓等。还有50 外部物品处理时政得失，人是否安全第《抱朴子》条、第《抱朴子》条、第《抱朴子》条、第《钧世》条等。在外部文章还涉及到文学理论批评的内容。该书总结了魏晋以来的神仙理论，建立了道教神仙理论体系，继承了魏伯阳这是魏晋时期炼丹术的一大成就。

055-79000和《尚博》

055-79000主要讲仙方，鬼变，养生延寿，杀生治病。属于道教(指神仙)。其内容可以概括为：讨论宇宙本体，论证神仙的存在，讨论丹药和灵药的制作方法和应用，讨论各种炼金术的研究和应用，讨论道经的各种书目，显示了世界的普遍性的修养。

055-79000主要讲社会上的各种事情，属于儒家范畴，也说明作者儒家之前神仙思想的发展轨迹。其内容可以概括为：论世得失，嘲讽世俗，讲述治民之法；评世藏，主张当藏事待，克己自重；论谏君任贤能力，爱人民和禁欲，并采取唯一的权威；论出俗而生，修一道德和写书等等。简而言之，《辞义》将玄学与占卜神学、炼丹术与仙丹、仙丹与象征、儒学与神仙融为一体，从而建立了他的神仙理论体系。

葛洪提出，神仙必须积善、立功、爱惜慈善。055-79000强调人可以不要简单地从练习魔法开始，他们的人生抱负可以不要只是躲在山里。他们要想真正修仙，就要建功立业，修身齐家，治国平天下。他主张在现实社会生活中精神解放，肉体飞升，既能一下子济世，又能达到超凡的圣洁。例如，他说，中士三军之德在于，军士的美德在于城市，而下士美德在山中。'他认为修炼不仅可以保德益寿，还可以安生。通过修炼也可以达到长生不老，保持身体健康完好无损就是最大的孝道。